Los Ojos Verdes

PERSONAJES POR ORDEN DE APARICIÓN EN EL RELATO:

            Iñigo: Montero Mayor de los Marqueses de Almenar.

            Fernando de Argensola: Primogénito de Almenar.

            Mujer misteriosa: Ninfa u Ondina.

RESUMEN DE “LOS OJOS VERDES”

PARTE I

Moncayo. Una estrepitosa jauría persigue a un ciervo herido. Es la primera pieza que se cobrará Fernando de Argensola, primogénito de los Marqueses de Almenar. La partida es detenida por Iñigo, el Montero Mayor, en las proximidades de la Fuente de los Álamos.

Parada de la Jauría

 Esta fuente está encantada y nadie debería perturbar la quietud de sus aguas, donde habita un espíritu del mal. Pero el ímpetu de Fernando que no esta dispuesto a perder la caza, hace que ignore las prudentes palabras de Iñigo y penetra bravamente en el paraje, ante la impotencia del resto de cazadores.

Persiguiendo al Ciervo herido

PARTE II

Tras su experiencia de caza en la Fuente de los Álamos, Fernando se muestra taciturno y desconsolado. Su fiel Iñigo se interesa por su estado y aunque Fernando lo ignora, finalmente le pregunta al veterano si alguna vez de las que entró en el bosque se topo con una misteriosa mujer. El señor acaba contándole el motivo de su melancolía: ha sido arrebatado por la magia de la Fuente de la que hace una romántica y bucólica descripción. Un enigma altera su espíritu: en el fondo del lago cree haber visto una cosa muy extraña; los ojos de una mujer. Embargado por este hecho Fernando comenta que ese ha sido el motivo de su obsesiva asistencia a la Fuente hasta que un día finalmente encontró a una misteriosa mujer con los ojos…  ¡Verdes!, interrumpió Iñigo aterrorizado y asombrando con esta respuesta a Fernando que le preguntó si es que conocía a esta enigmática mujer. Iñigo le previno del mal que le acarrearía aquel misterio, del que ya fuera advertido por sus padres, y lo conmina a olvidarla, pero ante la impotencia del montero, el señor se reafirma en que nunca lo haría.

El consejo ignorado

PARTE III

Fernando se encuentra frente a su misteriosa amada, envuelto por un mágico paisaje. Continuamente le pregunta sobre su origen y le expresa sus dudas sobre su enigmático ser. Aunque en un principio la bella mujer lo ignora, finalmente le reconoce su naturaleza primaria y sobrenatural, ofreciéndole con su amor una existencia sublime en su  morada: el fondo del lago. Fernando se siente atraído, pero cuando la mujer lo abraza en el filo del lago, y siente sus gélidos labios, duda, aunque ya es demasiado tarde.

El encuentro sobrenatural

Finalmente acaba cayendo para desaparecer irremisiblemente entre chispeantes aguas.

El fatal desenlace

El Miserere de la Montaña

PERSONAJES PRINCIPALES POR ORDEN DE APARICIÓN EN EL RELATO:

Músico: No cita el nombre.

Hermano: Fraile de la Abadía.

Rabadán (pastor): No cita nombre.

           

UBICACIÓN: Abadía de Fitero

RESUMEN DE “EL MISERERE”

El encuentro de unos viejos cuadernos de música de un Miserere, en la Abadía de Fitero, con unas extrañas y lúgubres indicaciones al final, dan paso al relato que justifica por qué está inacabado

PARTE I

Un romero llega en una noche lluviosa a la abadía, buscando cobijo. Allí es atendido por  un hermano que le pregunta por el objeto de su viaje.

Llegada a la Abadía de Fitero

El caminante es un músico, cuyo arte le sirvió en juventud como instrumento de seducción que le llevaría a cometer un crimen, del que, sintiéndose profundamente arrepentido, ahora quiere redimirse igualmente con la música, mediante la composición de Miserere, como nunca antes hubo otro. Ha viajado por muchos países buscando fuente de inspiración, pero no la encuentra, aunque piensa que los ha oído todos. Es entonces cuando le hablan de uno que seguro no ha oído, el Miserere de la Montaña. Al parecer, hace muchos siglos habitó aquellas tierras un señor que desheredó a su hijo, y con sus bienes construyó un monasterio. Una noche de Jueves Santo, justo cuando los monjes entonaban un Miserere, el hijo despechado y sus secuaces, prendieron fuego al convento, matándolos a todos. Desde entonces, todos los Jueves Santos, se produce un portento, desde la lejanía pueden verse luces, a través de las ventanas de la iglesia, acompañados de extraños y lúgubres ecos que, según se dice, entonan los monjes que quizá murieron sin estar preparados.

Fuego y Muerte en el Monasterio

Ante el asombro de todos, y tras preguntar por donde quedan las ruinas, el romero se adentra en la noche, pues es precisamente Jueves Santo.

PARTE II

Llegado el músico a las ruinas en la tormentosa noche y tras una larga espera, nada sucede, lo que le hace pensar que quizá lo hayan engañado. Pero cuando menos lo esperaba, un reloj inexistente dio hasta once campanadas, mientras toda la ruinosa estancia se iluminaba misteriosamente, con una lúgubre luminiscencia. Con incomprensibles movimientos espasmódicos, la derruida iglesia comienza a reconstruirse. Un murmullo de voces comenzó a elevarse desde la tierra.

Fue entonces, cuando el músico pudo ver horrorizado como del fondo de las aguas donde fueron arrojados, los descarnados monjes, cubiertos por los jirones de sus hábitos, ascendían por la peña, entonando el primer versículo del Miserere de salmo de David:

¡Miserere mei, Deus, secundum magnam misericordiam tuam!

Ascenso por la peña de los Monjes descarnados

Los ruidos entonados por la propia naturaleza, eran los que conformaban la prodigiosa música.

La fúnebre ceremonia sigue desarrollándose en aquella onírica situación para el romero, hasta que se sintió sacudido, llegado el punto en que los monjes entonaron estas duras palabras del Miserere:

In iniquitatibus conceptus sum: et in peccatis concepti me mater mea.  

Todo el dramatismo, torna glorioso cuando cantando:

Auditui meo dabis gaudium et loetitiam: et exultabunt ossa humiliata.

Todo se desborda con luminosas visiones celestiales que provocan que el músico caiga inconsciente ante tal esplendor.

Cántico del Miserere

PARTE III

Al día siguiente, el romero se presentó en la Abadía, donde con sorna preguntaron si había escuchado el Miserere. Todos pensaron que había enloquecido al afirmalo, pero no obstnate accedieron a darle comida y cobijo durante un tiempor en el que escribiría la prodigiosa música del Miserere.

Así lo hizo hasta que llegando al último versículo, no pudo hacerlo por más que lo intentó, enloqueciendo y muriendo finalmente.

Locura y Muerte del compositor

 Así lo guardaron los monjes, inacabado.